Kimlikten Medeniyete: Bir İbrahim Kalın Portresi — Kutlu Kağan Dalkılıç
İbrahim Kalın’ın Stratcom merkezli konuşması felsefeden kültüre, siyasetten güvenlik ve dış politikaya kadar birçok alanda...
Hocam, Mentörüm ve Dostum: İlber Ortaylı — Aybars Öztuna
Bazı insanlar vardır; sadece kitaplarıyla ve sözleriyle değil, hafızalarıyla da bir çağın yükünü taşırlar. Prof. Dr. İlber...
Öztuna’dan Demirel’e Mektuplar — Aybars Öztuna
Sevgili Okurlar, Bugün, kelimelerin ağırlığını ve tarihin sessiz tanıklığını hissettiğim özel bir gün. Büyükbabam,...
İsmail Gaspıralı’nın Düşünceleri Dahilinde Türk Dünyası Ortak Alfabe Çalışmaları — Yağmur Derin Ükten
Türk dünyası içerisinde dil birliği düşünüldüğünde, akıllara önemli isimlerden biri olarak İsmail Gaspıralı gelmektedir....
Sahici Bir İsyan: İsmet Özel 80 Yaşında! — Kutlu Kağan Dalkılıç
İsmet Özel tartışmasız biçimde, seksen yaşı itibarıyla, en sahici ve en uzlaşmaz hatta en görkemli isyan bayrağının yegâne...
Ömründe Ömürler Yaşadı Yılmaz Öztuna — Aybars Öztuna
Yağmur Tunalı’nın “Ömründe Ömürler Yaşadı Yılmaz Öztuna” kitabı geçen ay kitapçılarda yerini aldı....
Elçibey Hayalî Bir Kahraman mıydı? — Merve Kartal
Milliyetçi camia için Azerbaycan dendiğinde ilk akla gelen ama Azerbaycan’da hiç yaşamamış gibi yok sayılan Elçibey kimdir?
Edebiyatın Sisleri Ardında Unutulmaya Yüz Tutmuş Bir Büyük Ustayı Hatırlatma Teşebbüsü: Nahid Sırrı Örik — Ali Lidar
Osmanlı’nın son dönemlerini ve genç Cumhuriyet’in emekleme dönemlerini bizzat yaşayan, çevirmen ve yazar Nahid Sırrı Örik, yazdığı metinlerle belki de hak ettiği kadar konuşulmuyor bugün.
Bir Ziya Gökalp Portresi — Kutlu Kağan Dalkılıç
Gökalp, Türklerin aynı anda Türk milletine, İslâm ümmetine ve muasır Avrupa medeniyetine ait olduğunu iddia etmiştir. Ziya Gökalp bu terkip ve tezi ile kurucu cumhuriyete bir yandan “Türkleşmek ve Muasırlaşmak” adına pek çok yerde ilham olurken diğer yandan, “İslamlaşmak” adına geleneksel kültürel hattı temsil etmesi sebebiyle kurucu cumhuriyetten dışlanmıştır.
Yenilmez Arafat: Hatırlanması Gereken Ebu Ammar(lar) — Adem Yılmaz
Arafat gibi profillerin büyüklüğü burada yatıyor. Onlar, büyük sorunların “siyah-beyaz” ile çözülmeyeceğini bilecek bir deneyimle hareket ederler. Asıl odak noktalarını, konjonktürel süreçlerde bile gözden yitirmezler. Bu sebeple onlar üzerinde uzlaşmak kolay değildir. Kimileri onlarda sadece ilkesiz bir pragmatizm görür, kimileri ise sadece bir efsane… Fakat onlar için asıl olan sorunun çözümüdür, gerçekçiliklerini ve sorumluluklarını bu çözüm çabası teşkil eder.
