Şahname ve Vârisleri — İlteriş H. Kutlu
İçtimai ve siyasi motivasyonel referans olarak Şahname’de anlatılan kahramanlık destanlarının yerini matemlerin ve ucuz “edit”lerin aldığı İran’ın olur da bir gün hem kendi halkı nezdinde hem de uluslararası mecrada kaybettiği itibarını kurtarmak ve sergilediği bu talihsiz, zayıf, âciz ve basiretsiz haletiruhiye imajını düzeltmek gibi bir niyeti olursa 1979’ta rafa kaldırdıkları Şahname’yi, ülkelerinin istikbalini ve ikbalini konuştukları masalarının üzerine tekrar koymalı, bir anne nasihati nispetinde ona değer ve anlam vermeli, böylece üstün olduklarını iddia ettikleri kimliklerini yeniden tanımalı ve dünya jeopolitik tarihinde ilk defa bir toprak ve kavmin bütünlüğünü ihtiva eden Airyanem Vaejah “Yüce Aryan Irkının Toprakları” ideasının vârisleri olduklarının farkına varmalılar.
Academiae Ottomanicum / Osmanlı’nın Eğitim Nazariyesi — İlteriş H. Kutlu
Eğitim tarihi araştırmalarının her şeyden önce disiplinler arası bir alana tabi olduğunu kabul etmek, konunun kapsamlı bir...
Bir İmparatorluk Entelektüeli Olarak Ahmet Mithat — İlteriş H. Kutlu
Tanzimat nesli Türk aydınlarının fikir adamlığı kimliklerinin, edebiyatçı hüviyetlerinden daha kuvvetli/muteber olduğunu kabul...
Osmanlı’nın Türk’ü & Türk’ün Osmanlı’sı: Süleyman Nazif & Ahmet Agayef — İlteriş H. Kutlu
1924’te Ubeydullah Efendi’nin Vatan gazetesinde yayımlanan bir yazısında, isteyen her kişinin fidye vererek oruç tutmaktan muaf...
Modern Demokrasilerin İmparatorluk Praxisleri — İlteriş H. Kutlu
Demokrasilerin yaklaşık yüz, yüz elli yıllık mazilerine baktığımızda monarşilerin dünya tarihine bıraktıkları en büyük...
Şeriatın Semiyoloisi — İlteriş H. Kutlu
Bir toplumun entelektüellik seviyesi, o toplumun kamuoyunu meşgul eden tartışmalarının ne oranda ilmî, fikrî temelli, muhakeme...
ABRAHAM Epistemik Önder/Princeps Epistolaris — İlteriş H. Kutlu
“Seni kutsayanları kutsayacak, seni lanetleyeni lanetleyeceğim.” Tekvin-12/2 “İbrahim’in çocukları olsaydınız, İbrahim’in...
Çağdaş Romanın Etymon Spiritüel’i Olarak Din — İlteriş H. Kutlu
Üzerinde üstünkörü tartışılan edebî “problem”lerden birisi de din ile edebiyat arasındaki organik ilişkidir. Türkiye’nin...
Doğu’nun Entelektüel Tarihi Değer ve Muhayyileyi Nasıl Algıladı? — İlteriş H. Kutlu
Edward Said’in, oryantalistlerin piri olarak nitelediği Gustave von Grunebaum 1964 yılında yayımladığı Modern Islam: The Search...
Bir Seyahatname ve Oryantalizmin Ayak Sesleri — İlteriş H. Kutlu
Batı zihninde Müslüman-Türk imgesinin mekandan ve coğrafyadan arındırılıp kültürel, bilişsel ve varoluşsal bir zemine...





