Osmanlı Bir Dünya-İmparatorluğu muydu? — Haydar Barış Aybakır
Dünya-sistemleri analisti Immanuel Wallerstein, “tarihsel sosyal bilim” olarak adlandırdığı, Braudel’in de kışkırtıcı; ama...
Türk Devlet Geleneği, İttihatçılar ve Sivil Toplumculuk — Haydar Barış Aybakır
Hüseyin Cahit Yalçın’ın “Talat Paşa” adlı eserini okurken İttihat ve Terakki başlığı altında dile getirilen kimi...
Yeni Dünyanın Şafağında Bir İktidar Kavgası: Gezi Parkı Eylemleri — Haydar Barış Aybakır
2013’ün Mayıs ayı sonunda Taksim Gezi Parkı’nda başlayan ve takribî üç ay süren olaylar, üzerinden bunca zaman geçmiş...
Devlet Üzerine — Haydar Barış Aybakır
Şehir/polis/site tipi ya da cumhuriyet ve imparatorluklar gibi siyasal örgütlenmelerin aksine siyasi birliğin tek olağan görünüm...
Bir Paradigma Değişiminin İz Düşümü: Cumhuriyet’in 100 İsmi ve Cumhuriyet’in 100 Günü — Haydar Barış Aybakır
Yüzüncü yılını geride bırakan Türkiye Cumhuriyeti, dünyayla birlikte postneoliberal bir toplumda bütün politik belirsizlikler,...
Siyasetin Silahsız Bir Peygamberce Yeniden Kurulması, Machiavelli — Haydar Barış Aybakır
Leo Strauss, 1954–1955 yılları arasında Kudüs’te bulunan İbrani Üniversitesinde verdiği Judah L. Magnes derslerinde şu soruyu...
