İlteriş H. Kutlu

Felsefeİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:137

Ortadoğu’nun Yalnızlığı: Entelektüel Temsiliyet Krizi

“Benim değil bu hikâye, bir başkasının hayatını anlatıyor. Sadece belirsizlik ya da tutarsızlık sezdiğimde el sürdüğüm...

Daha Fazlası

Eğitimİlteriş H. KutluTarih Görüntülemeler:40

Zambakta Bilgi & Lalede Hikmet

“Hikmet esas olandır. Hikmeti elde et.”Novum Testamentum,Süleyman’ın Özdeyişleri IV. “İlim talep etmek farzdır.”Hadis-i...

Daha Fazlası

İlteriş H. KutluSiyasetTarih Görüntülemeler:43

Şahname ve Vârisleri

İçtimai ve siyasi motivasyonel referans olarak Şahname’de anlatılan kahramanlık destanlarının yerini matemlerin ve ucuz “edit”lerin aldığı İran’ın olur da bir gün hem kendi halkı nezdinde hem de uluslararası mecrada kaybettiği itibarını kurtarmak ve sergilediği bu talihsiz, zayıf, âciz ve basiretsiz haletiruhiye imajını düzeltmek gibi bir niyeti olursa 1979’ta rafa kaldırdıkları Şahname’yi, ülkelerinin istikbalini ve ikbalini konuştukları masalarının üzerine tekrar koymalı, bir anne nasihati nispetinde ona değer ve anlam vermeli, böylece üstün olduklarını iddia ettikleri kimliklerini yeniden tanımalı ve dünya jeopolitik tarihinde ilk defa bir toprak ve kavmin bütünlüğünü ihtiva eden Airyanem Vaejah “Yüce Aryan Irkının Toprakları” ideasının vârisleri olduklarının farkına varmalılar.

Daha Fazlası

Eğitimİlteriş H. KutluTarih Görüntülemeler:57

Academiae Ottomanicum / Osmanlı’nın Eğitim Nazariyesi

Eğitim tarihi araştırmalarının her şeyden önce disiplinler arası bir alana tabi olduğunu kabul etmek, konunun kapsamlı bir...

Daha Fazlası

BiyografyaFelsefeİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:72

Bir İmparatorluk Entelektüeli Olarak Ahmet Mithat

Tanzimat nesli Türk aydınlarının fikir adamlığı kimliklerinin, edebiyatçı hüviyetlerinden daha kuvvetli/muteber olduğunu kabul...

Daha Fazlası

Biyografyaİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:137

Osmanlı’nın Türk’ü & Türk’ün Osmanlı’sı: Süleyman Nazif & Ahmet Agayef

1924’te Ubeydullah Efendi’nin Vatan gazetesinde yayımlanan bir yazısında, isteyen her kişinin fidye vererek oruç tutmaktan muaf...

Daha Fazlası

Felsefeİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:236

Modern Demokrasilerin İmparatorluk Praxisleri

Demokrasilerin yaklaşık yüz, yüz elli yıllık mazilerine baktığımızda monarşilerin dünya tarihine bıraktıkları en büyük...

Daha Fazlası

Felsefeİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:422

Şeriatın Semiyoloisi

Bir toplumun entelektüellik seviyesi, o toplumun kamuoyunu meşgul eden tartışmalarının ne oranda ilmî, fikrî temelli, muhakeme...

Daha Fazlası

Dinler Tarihiİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:165

ABRAHAM Epistemik Önder/Princeps Epistolaris

“Seni kutsayanları kutsayacak, seni lanetleyeni lanetleyeceğim.” Tekvin-12/2 “İbrahim’in çocukları olsaydınız, İbrahim’in...

Daha Fazlası

Edebiyatİlteriş H. Kutlu Görüntülemeler:168

Çağdaş Romanın Etymon Spiritüel’i Olarak Din

Üzerinde üstünkörü tartışılan edebî “problem”lerden birisi de din ile edebiyat arasındaki organik ilişkidir. Türkiye’nin...

Daha Fazlası
Close